A personificação do pecado em Gênesis 4:7: exegese, filosofia e psicanálise
DOI:
https://doi.org/10.59771/teocon.2026v2.e026011Palavras-chave:
Gênesis 4:7. Personificação do pecado. Psicanálise.Resumo
Este artigo analisa Gênesis 4:7 sob as perspectivas exegética, filológica e interdisciplinar, com foco na personificação do pecado como “fera agachada à porta”. O texto hebraico apresenta uma construção gramatical anômala: o substantivo feminino ḥaṭṭā’ṯ rege o particípio masculino rōbēṣ, rompendo a concordância de gênero para representar o pecado como uma potência ameaçadora. O estudo recupera paralelos simbólicos do Antigo Oriente Próximo, especialmente o demônio rābiṣu, e acompanha a recepção dessa imagem na literatura bíblica e no Novo Testamento. O artigo dialoga criticamente com Agostinho, Kant, a psicanálise freudiana e a hermenêutica simbólica de Paul Ricoeur. Não se pressupõe que Gn 4:7 seja uma crônica histórica, mas sim uma narrativa teológico-literária. Conclui-se que Gênesis 4:7 resiste a reducionismos biológicos, psicológicos e metafísicos, preservando a centralidade da responsabilidade ética diante do mal como realidade liminar dependente da decisão humana.
Referências
AGOSTINHO, Santo. Confissões. Tradução de J. Oliveira Santos e A. Ambrósio de Pina. São Paulo: Paulus, 2017.
AGOSTINHO, Santo. Sobre o livre-arbítrio. Tradução de Antônio Soares. São Paulo: Paulus, 1995.
AUNE, David E. Revelation 6-16. Nashville: Thomas Nelson, 1998. (Word Biblical Commentary, v. 52B).
BARTH, Karl. The Epistle to the Romans. Translated by Edwyn C. Hoskyns. 6. ed. London: Oxford University Press, 1968.
BAUCKHAM, Richard. The Theology of the Book of Revelation. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
BOTTÉRO, Jean. No começo eram os deuses. Tradução de Jânio Quadros Neto. Bragança Paulista: Editora da USF, 2002.
BROWN, Francis; DRIVER, S. R.; BRIGGS, Charles A. A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament. Oxford: Clarendon Press, 1907.
CLINES, David J. A. Job 1-20. Dallas: Word Books, 1989. (Word Biblical Commentary, v. 17).
COLLINS, John J. The Apocalyptic Imagination: An Introduction to Jewish Apocalyptic Literature. 3. ed. Grand Rapids: Eerdmans, 2016.
CRANFIELD, C. E. B. A Critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Romans: Volume I: Introduction and Commentary on Romans I-VIII. Edinburgh: T&T Clark, 1975. (The International Critical Commentary).
DUNN, James D. G. Romans 1–8. Dallas: Word Books, 1988. v. 38A. (Word Biblical Commentary).
ELLIGER, Karl; RUDOLPH, Wilhelm (eds.). Biblia Hebraica Stuttgartensia. 5. ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1997.
FITZMYER, Joseph A. The Gospel According to Luke I-IX: Introduction, Translation, and Notes. New York: Doubleday, 1981. (The Anchor Bible, v. 28).
FREUD, Sigmund. Além do princípio do prazer (1920). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 14: História de uma neurose infantil ["O Homem dos Lobos"], Além do princípio do prazer e outros textos (1917-1920). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2010a.
FREUD, Sigmund. O mal-estar na civilização (1930). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 18: O mal-estar na civilização, novas conferências introdutórias à psicanálise e outros textos (1930-1936). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2010b.
FREUD, Sigmund. Análise terminável e interminável (1937). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 22: Moisés e o monoteísmo, Compêndio de psicanálise e outros textos (1937-1939). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2010c.
FREUD, Sigmund. Uma dificuldade no caminho da psicanálise (1917). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 14: História de uma neurose infantil ["O Homem dos Lobos"], Além do princípio do prazer e outros textos (1917-1920). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2010d.
FREUD, Sigmund. O Eu e o Id (1923). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 16: O Eu e o Id, "Autobiografia" e outros textos (1923-1925). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2011a.
FREUD, Sigmund. Uma neurose do século XVII envolvendo o demônio (1923). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 15: Psicologia das massas e análise do Eu e outros textos (1920-1923). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2011b.
FREUD, Sigmund. Totem e tabu (1912-1913). In: FREUD, Sigmund. Obras completas, volume 11: Totem e tabu, Contribuição à história do movimento psicanalítico e outros textos (1912-1914). Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.
GESENIUS, Wilhelm; KAUTZSCH, E. Gesenius' Hebrew Grammar. Oxford: Clarendon Press, 1910.
HEIDEGGER, Martin. Introdução à metafísica. Tradução de Emmanuel Carneiro Leão. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1999.
KANT, Immanuel. A religião dentro dos limites da simples razão. Tradução de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 2008.
KITZ, Anne Marie. Demons in the Hebrew Bible and the Ancient Near East. Journal of Biblical Literature, v. 135, n. 3, p. 447-464, 2016.
KÜNG, Hans; MOLTMANN, Jürgen (org.). O meu viver tem sentido?: um debate sobre a razão de existir. Petrópolis: Vozes, 2005.
NESTLE, Eberhard; et al. (ed.). Novum Testamentum Graece: Nestle-Aland. 28. ed. rev. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012.
NEWSOM, Carol A. The Book of Job: A contest of Moral Imaginations. Oxford: Oxford University Press, 2003.
RICOEUR, Paul. A simbólica do mal. Tradução de Cecília Camargo Bartalotti. São Paulo: Paulus, 2018a.
RICOEUR, Paul. Da interpretação: ensaio sobre Freud. Tradução de Hilton Japiassu. Rio de Janeiro: Imago, 1977.
RICOEUR, Paul. Finitude e culpabilidade. Lisboa: Edições 70, 1988a.
RICOEUR, Paul. O mal: um desafio à filosofia e à teologia. Tradução de Maria da Piedade Eça de Almeida. Campinas: Papirus, 1988b.
RICOEUR, Paul. O homem falível. Tradução de Maria Thereza P. de A. Pereira. São Paulo: Papirus, 1988c.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos autorais (c) 2026 Jean Luc Fobe (Autor)
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Os direitos autorais dos artigos publicados na TEOCON - Revista Teologia Contextual permanecem com os autores. Ao submeter um manuscrito, os autores concordam com os seguintes termos:
-
Primeira Publicação: Os autores concedem à TEOCON - Revista Teologia Contextual o direito de realizar a primeira publicação do trabalho, garantindo à revista o direito de disseminar e distribuir o artigo em todos os formatos e meios, incluindo impressos e digitais.
-
Direitos do autor: Após a publicação, os autores têm autorização para assumir contratos adicionais para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: disponibilizar em repositórios institucionais ou publicação como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
